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文章作者：琢磨君（助力小我私家发展，弘扬传统文化，流传国学智慧）曾经听过这么一段扎心的话：“20岁的贪玩，造就了30岁的无奈。30岁的无奈，导致了40岁的无为！ 40岁的无为，奠基了50岁的失败。
50岁的失败，酿造了一辈子的碌碌无为！”网上另有位“专家”对年轻人说：“你这个年事阶段，你还睡得着觉？”于是乎，年轻人主动或者被动，蒙受着庞大的压力，拼命念书学习，拼命加班熬夜，拼命努力赚钱，连健身、放松的时间也没有，如果生命的弦绷得太紧，往往会适得其反。有些人，年龄轻轻，就把身体消耗太严重，把身体掏空了，最后丢了性命，真是令人惋惜。《易经》告诉大家“一阴一阳之谓道”，阴阳要平衡，事物才气恒久生长；一旦失去平衡，过于阴，或者过于阳，都是招致失败与祸殃的征兆。年轻人，不应该虚度青春，不应该好逸恶劳，但也不能走另一个极端——拼命赚钱、透支身体康健。
因为万事万物遵循物极必反的原则，事物到达一个极点，就会朝反偏向生长，好事可以成坏事。其中，早就2000多年前，老子就在《道德经》中就申饬过我们：相对于身外之物（款项、名声），我们更应该珍爱身内之物（身体），因为身体只有一个，垮了就什么都没有了。老子《道德经》第44章写道：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。”翻译过来的意思就是：名声和自己的身体相比，哪一样更亲近呢？自己的生命和货物相比，哪一样更为珍贵呢？获得名利和丢失性命相比，哪一个更有害呢？人如果太过地追求名声，就肯定要支付更多的价格；过多的积敛财富，肯定会遭致更为惨重的损失。
每小我私家的生命只有一次，身体只有一个，如果我们用一个身体去追逐外界的无数个“名和利”，则是“以有涯随无涯，殆已”，属于不明智的行为。身体是革命的资本，身体好比是1，其他的名利财物好比是0，如果身体这个“1”倒下了，纵使是有再多的“0”，也是竹篮吊水一场空，一切都是浮云。难怪曾国藩会在家信中申饬弟弟：“富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩荡是真正受用”。
所以说，对于年轻人来说，千万不行靠消耗身体来赚钱，这样是不行连续的；即即是你赚到了钱，功成名就了，也会因为身体垮了，而无福享受。就如国学大师曾仕强教授所说：“年轻人想趁着年轻，拼命赚钱，未来拼命享受，那么一辈子都在拼命，命还会恒久吗？”年轻人的人生之路还长，要做久远计划，要打“持久战”，因为大器是晚成的。
人生下半场，比拼的不是速度，而是看谁活得更长寿，看谁更康健，就会更有福气。蜀汉丞相诸葛亮太智慧、太勤奋，急功近利，生长成了“勤劳”，最后积劳成疾，虽是“全心全意，死尔后已”，也是令人惋惜。反观司马懿，很明白养生与放松，活得很恒久，先是把曹操熬死了，后又把曹操儿子曹丕熬死了，甚至最后把曹操孙子也熬死了，最后自己捡了个大自制，轻松接受曹魏政权，成为了三国中笑到最后的男子。
俗语说得好：“看人只看后半截”，大把的优美时光是在人生下半场。年轻人不要那么急于乐成，也不要那么拼命赚钱，还是要时不时调养身体，劳逸联合，这样才气张弛有度，既缔造一番事业，又能享受优美生活。就如老子《道德经》第44章最后一句话所说：“知足不辱，知止不殆，可以恒久”，人明白满足，就不会受到屈辱；明白适可而止，就不会遇见危险，以至于死亡；这样才可以保持住恒久的平安！“听君一席话，胜读十年书”！琢磨君建议：压力大的年轻人，应该认真品读老子《道德经》第44章，悟出点原理，学以致用，知行合一，这样既是善待自己，也是善待家人！朋侪们，您以为呢？琢磨君——弘扬传统文化精髓，流传国学经典智慧。
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